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哲学几个经典问题，我是谁，我从哪里来，到哪里去，就从她的口中蹦出来。

即使可(kě )以长生(shēng )不老，但他可(kě )以不想(xiǎng )去体验(yàn )这种生(shēng )活。

百(bǎi )闻不如(rú )一见，不单是(shì )树木有(yǒu )嫌疑，就对方(fāng )的品种(zhǒng )也有嫌(xián )疑。

其(qí )实不用(yòng )陈十喊(hǎn )，陈天(tiān )豪也知(zhī )道陈十(shí )在这个(gè )位置。

那些人，在哪里叽里咕噜讨论了一番之后，有两人张开翅膀，从那边飞向陈十两人。

兔人熟练地用着机器，把吉姆的(de )信息输(shū )入到电(diàn )脑中：好了，你的探(tàn )险员注(zhù )册成功(gōng )，你是(shì )需要自(zì )己独立(lì )探险，还是加(jiā )入其他(tā )探险小(xiǎo )队？

甚(shèn )至还不(bú )到对方(fāng )的三分(fèn )之一，因为陈(chén )十根本(běn )就没有(yǒu )看到树(shù )木的顶部，仿佛连接了这片天与地一般。

在这个世界进化至部落时代的生物有很多，而每个部落的生物，基本上都有(yǒu )自己的(de )语言。

发现大(dà )型部落(luò )跟中型(xíng )部落，是两个(gè )不同的(de )概念，两者之(zhī )间的贡(gòng )献值也(yě )是差天(tiān )隔地，就贡献(xiàn )值来讲(jiǎng )，就发(fā )现一个(gè )大型部(bù )落的贡(gòng )献值，足于兑(duì )换一套(tào )供十口(kǒu )之家，在华夏部落里面最舒服的石屋。